زيادة حجم الخط تخفيض حجم الخط

الأعمى

(أقامت جمعية رعاية العميان بمصر في 15 إبريل سنة 1937 بدار (الأوبرا) حفلا لحض المحسنين على مد يد الإحسان إلى هذه الطائفة البائسة، لتتمكن الجمعية من توسيع نطاقها، وتثقيف عدد كبير من هؤلاء المكفوفين، ليستطيعوا العيش وحدهم، وليستغنوا عن ذل السؤال، وقد ألقيت هذه القصيدة في هذا الحفل)

مّن  مُجيري  من  حالكاتِ  iiالليالي؟      نُوَبَ    الدهر!   ما   لكن   ومالِي!
قد   طواني   الظلامُ،   حتى  iiكأني      في   دياجي   الوجود  طيفُ  iiخيالِ
كلُّ    ليل    له    زوالٌ،    iiوليلي      دقَّ      أطنابَه      لغير     iiزوال
كل     ليل    له    نجومٌ،    iiولكن      أين      مثالُهن     من     iiأمثالي!
تثبُ  الشمسُ  في  السماء، iiوشمسي      عُقلتْ     دونها     بألف     iiعِقال
لا   أرى  حينما  أرى  غير  iiحظي      حالَك     اللون     عابسَ    iiالآمال
***
هو    جُبّ    أعيش   فيه   iiحزينا      كاسفَ     النفس،    دائمَ    iiالبلبال
ما   رأت  بسمةَ  الشموس  iiزواياه،      ولا     داعبت     شعاعَ     iiالهلال
فإذا      نمتُ     فالظلام     أمامي      أو     تيقظت     فالسوادُ    iiحيالي
أتقرى     الطريقَ     فيه     iiبكفِّي      بين     شك،    وحيرةٍ،    iiوضلال
وأُحس     الهواءَ،     فهو    iiدليلي      عن  يميني  أسير،  أو  عن  شمالي
كلما    رمت   منه   يوماً   iiخلاصاً      عجزت    حيلتي،   ورثت   iiحبالي
عبثا   أرسل   الأنينَ   من   iiالجُبِّ      إلى    ساكني    القصور   iiالعوالي
***
مَن    لسارٍ   بليلة   طولُها   iiالعمرُ      يجوب       الأوجالَ       iiللأوجال
متردٍّ      في     هاوياتٍ     iiوهادٍ      لاهثٍ     فوق    شامخات    iiجبال
عند    صحراءَ   للأعاصير،   iiفيها      ضَحِكُ   الجن،  أو  نحيبُ  السَّعَالى
لم   يَزُرْها   وشُى   الربيع،  iiولكن      لك   ما   شئت  من  نسيج  iiالرمال
ليس    للطير   فوقها   من   iiمطارٍ      أو   بنى  الإنس  حولها  من  مجال
خلق    اللهُ    قفرَها،    ثم   iiسوَّى      من      ثراه      أناملَ      البخَّال
رهبةُ     تملأ     الجوانحَ    iiرعباً      وأديمٌ     وعرٌ     كحدِّ     iiالنصال
وامتدادٌ    كأنه    الأملُ   iiالطائشُ،      ما      ضاق      ذرعه     iiبمُحال
سار   فيها   الأعمى   وحيداً  شريد      خائراً     بين     وقفة    iiوارتحال
في   هجير   ما   خفَّ   حرُّ  iiلظاه      بنسيم،      ولا      ببرد     iiظلال
ملَّ  عكازُه من الضرب في iiالأرض      على      خيبة،      ورقَّةِ     iiحال
يرفعَ  الصوتَ  لا  يرى من iiمجيب      أقفر   الكونُ   من   قلوب  iiالرجال
***
من   لهاوٍ   في   لجة   هي  iiدنياه،      وأيامُ         بؤسِه        iiالمتوالي؟
ظُلَم     بعضُها     يزاحم    iiبعضا      كليالٍ      كَرَرْن      إثر     iiليالي
يفتح    الموجُ    ماضغيه،   iiفيهوِي      ثم     يطفو     محطَّمَ    iiالأوصال
لا   ترى   منه   غير  كفِّ  iiتنادى      حينما      عقه     لسانُ     iiالمقال
والرياحُ  الرياح  تعصف  iiبالمسكين      عصفَ         الأيام        بالآجال
يسمع   الرقصَ   والأهازيج  iiتشدو      بين  وصل  الهوى  ووصل  iiالدلال
شُغل  القومُ  عنه  بالقصف  iiواللهو،      وهاموا     بحب    بنت    iiالدوالي
ما  لهم  والصريعَ  في  غمرة  iiاللجِّ      يصد        الأهوالَ       iiبالأهوال
لا   يريدون  أن  يُشاب  لهم  iiصفوٌ      بنوح      للبؤس     أو     iiإعوال
هكذا    تمحل    القلوبُ،    iiوأنكى      أن      تباهى     بذلك     الإمحال
هكذا   تُقتر   المروءةُ  في  iiالناس،      ويُقضَى     على    كريم    iiالخلال
***
من    لهذا   الأعمى   يمد   iiعصاه      عاصبَ   البطن،   لم  يَبُحْ  iiبسؤال
هو    في    ميعة   الصِّبا،   iiوتراه      مطرقَ  الرأس  في  خشوْع  iiالكِهال
ساكنا   كالظلام،   يحسبه  iiالراءون      معنَى      لليأس      في     iiتمثال
مطلته     الأيامُ     والناسُ     iiحقا      فقضى     عيشَه    شهيدَ    المِطلل
***
ما  رأى الروضَ في مآزره iiالخُضر      يباهي        بحسنها        iiويغالي
ما  رأى  صفحةَ  السماء، وما iiرُكِّب      فيها      مِن      باهرات     iiالآلي
ما  رأى  النيلَ  في  الخمائل iiيختال      بأذياله        العراض       الطوال
ما  رأى  فضةَ  الضُّحى  في iiسناها      أو     تملَّى     يعسجد     iiالآصال
فدعوه   يشهدْ  جمالاً  من  iiالإحسان      إن      فاته      شهودُ      iiالجمال
ودعوه   يبصر   ذُبالاً  من  الرحمة      إن      عقّه      ضياءُ      iiالذُّبال
قد   خبرتُ   الدنيا   فلم  أر  iiأزكى      من    يمينٍ    تفتحت   عن   iiنوال
أيها    الوادعون    يمشون   iiزَهْواً      بين     جَبْرية     وبين     iiاختيال
ينفقون  القنطارَ  في  ترف  العيش،      ولا         يحسنون        iiبالمثقال
ويرون   الأموالَ  تُنثر  في  iiاللهو،      فلا         يجزعون        iiللأموال
إن    في    بلدة    المعز   iiجحوراً      مُتْرَعات        بأدمع       iiالأطفال
كل  جحر  بالبؤس  والفقر  iiمملوءٌ،      ولكنه      من     الزاد     iiخالي!!
بسقت     فيه    للجراثيم    iiأفنانٌ،      تدلت      بكل      داء     iiعضال
لو   رأيتَ   الأشباحَ   من   ساكنيه      لرأيت    الأطلالَ    في   iiالأطلال
يرهب   النورُ   أن   يمر  به  iiمَرّاً      وتخشى     أذاه     ريحُ    iiالشمال
تحسب  الطفلَ  فيه في كفن الموتى،      وقد      ضمه     الرداءُ     iiالبالي
أيها     الأغنياء،     أين    iiنَداكم؟      بلغ     السيلُ    عالياتِ    iiالقلال!
هم   عيال   الرحمن،   ماذا  iiرأيتم      أو     صنعتم   لهؤلاء    iiالعيال؟
***
رُبَّ   أعمى   له   بصيرة   iiكشف      نفذت     من    غياهب    iiالأسدال
أخذ    الله    منه    شيئاً   iiوأعطى      وأعاض       المكيالَ      iiبالمكيال
يلمح    الخطرةَ    الخفيفة    للنفس      لها    في   الصدور   دبُّ   iiالنمال
ويرى   الحقَّ   في   جلاله  iiمعناه،      فيحيا    في   ضوء   هذا   iiالجلال
كان  شيخُ  المعرة  الكوكبَ iiالساطعَ      في     ظلمة     القرون    iiالخوالي
فأنى  وهو  آخر  –  مثلما  قال  ii-      بما    ندَّ    عن    عقول   iiالأوالي
***
أنقذوا   العاجزَ   الفقير،   iiوصونوا      وجهَه      عن     مذلة     iiوابتذال
علِّموه،   يطرقْ   من   العيش  iiبابا      وامنحوه        مفاتح        iiالأقفال
لا  تضموا  إلى  أساه  عمى الجهل،      فيلقى      النكالَ     بعد     iiالنكال
كل  شيء  يطاق  من  نُوَبِ  iiالأيام      إلا           عماية          iiالجهال
علموه    فالعلمُ    مصباحُ    iiدنياه،      ولا     تكتفوا     بصنع    iiالسِّلال
إن  جفاه  الزمانُ  والآل  iiوالصحب      فكونوا      لمثْله      خيرَ      iiآل
نزل  الوحيُ  في  الترفق  iiبالأعمى      وبسطِ         اليدين        iiللسُّؤَّال
سوف  تتلو  الأجيالُ  تاريخَ  iiمصر      فأعدِّوا        التاريخَ       iiللأجيال
بالأيادي الحسان يُمحَى دُجى البؤس،      وتسمو    الشعوبُ    نحو   iiالكمال
يذهب    الفقرُ    والثراء،    ويبقى      ما    بنى   الخيِّرون   من   iiأعمال

علي الجارم
New Page 1
تمثال الأعمى إلى موسيقية مكفوفة أكملوا نقص المكفوفين قيمة المكفوف في الأزهر
عاشقُ مكفوفة الفتاة العمياء أنّةُ طفل ضرير الشاعر الأعمى
كفيف يقود بصيرا الفنان الأعمى بين أعمى البصر وأعمى البصيرة الأعمى
الأعمى ناي الأعمى أعمى الحجر أعمى
الصبي الأعمى الشاعر الأعمى سُرحوب الأعمى لِمَ أغمضَ عينيه؟!
أغمض جفونك تبصر حظوظ مقسومة صفحة المواضيع